जैन धर्म क्या है? | जैन धर्म का इतिहास

जैन धर्म, कुछ लोगों ने इसे दुनिया का सबसे शांतिपूर्ण धर्म कहा।

इसके भिक्षु अहिंसा के सख्त पालन के लिए दुनिया भर में प्रसिद्ध हैं।

जहां तक ​​वे फर्श पर झाडू लगाने के लिए जाते हैं, वे जीवन-पथ पर कदम रखने से बचने के लिए चलते हैं, अपने मुंह को ढंकते हैं या जीवित प्राणियों पर गर्म हवा नहीं लेते हैं, और एक सख्त शाकाहारी भोजन का पालन करते हैं जो न केवल सभी मांस, मछली और अंडे पर प्रतिबंध लगाता है आलू भी !!!

Read in English What is Jain Dharma   🙂

तो जैन धर्म क्या है, इसे दुनिया का सबसे शांतिपूर्ण धर्म क्यों माना जाता है, और यह भिक्षु बट नग्न क्यों है?

तो, यह जैन धर्म का आधिकारिक प्रतीक है।

हाँ, यह एक स्वस्तिक है …. हम इसे प्राप्त करेंगे।

1970 में अपनाया गया यह जैन धर्म की मुख्य मान्यताओं का प्रतिनिधित्व करता है।

मैं अभी यह नहीं समझाता कि इसका क्या मतलब है। बल्कि हम इस प्रतीक को भरेंगे जैसे हम साथ चलते हैं।

एक जैन वह है जो तीर्थंकरों की शिक्षाओं को स्वीकार करता है।

‘जैन धर्म’ ” जीना ” शब्द से आया है। संस्कृत शब्द जिना का अर्थ है ‘आध्यात्मिक विजेता’ जबकि तीर्थंकर का अर्थ है ‘एक निर्माता का निर्माता’। विभिन्न प्रकार के फोर्ड, धन्यवाद।

जैन धर्म में तीर्थंकर सबसे महत्वपूर्ण व्यक्ति हैं।

उन्होंने दुनिया के लिए अपने सभी जुड़ावों को हटा दिया है और अपने जीवनकाल के दौरान वे पुनर्जन्म और मृत्यु के चक्र से मुक्त होने में कामयाब रहे जो कि जैन का मानना ​​है कि पृथ्वी पर आत्माओं को फँसाता है।

उन्होंने फिर पुनर्जन्म की नदी के पार एक रूपक का निर्माण किया ताकि अन्य लोग मुक्ति के लिए उनका अनुसरण कर सकें।

गैर-जैन इतिहास में, महावीर नामक एक व्यक्ति को जैन धर्म के संस्थापक के रूप में लेबल किया जाता है।

उसी तरह, जैसे यीशु ईसाई धर्म में करते हैं। जैनों के लिए, हालांकि, महावीर, जो कुछ दशकों से बुद्ध से पहले थे, 24 तीर्थंकरों की एक पंक्ति में अंतिम हैं …

तकनीकी रूप से

तीर्थंकरों की एक अनंत संख्या रही है, लेकिन हमारे पास इसमें आने का समय नहीं है।

जैनों का मानना ​​है कि वे सभी एक ही शाश्वत सत्य का प्रचार करते थे।

बौद्ध धर्म, हिंदू धर्म और जैन धर्म सभी प्राचीन भारत में एक साथ बड़े हुए थे।

दुनिया कि ये तीन धार्मिक दोस्त छठी और पांचवीं शताब्दी के दौरान विकसित हुए, ईसा पूर्व दो विचारों का वर्चस्व था।

इनमें से पहला संस्कार है, जब हम मरते हैं तो हमारी आत्माएं एक नए शरीर में चली जाती हैं और हम मृत्यु और पुनर्जन्म के अंतहीन चक्र में फंस जाते हैं। जो सुपर मजेदार नहीं है।

दूसरा विचार यह था कि कर्म, अच्छे या बुरे, आपके भविष्य के पुनर्जन्म को प्रभावित करते हैं।

जैन धर्म क्या है | जैन धर्म का इतिहास

ठीक है, जैन धर्म काफी जटिल है, इसे समझने का सबसे अच्छा तरीका है कि इसे अपने 8 मुख्य विचारों में तोड़ दिया जाए।

जैन धर्म के 8 मुख्य विचार (जैन धर्म)

• 1. द थ्री ज्वेल्स
• 2. अहिंसा – अहिंसा
• 3. अनकान्तवदा – किसी की भी राय सही नहीं है
• 4. संसार और मोक्ष।
• 4 (ए) कर्म – चारों ओर क्या आता है
• 5. भिक्षु और नन
• 6. नियमित जैन, नियम
• 7. लोका – द जैन यूनिवर्स

तीर्थंकरों ने उपदेश दिया कि आपकी आत्मा को मुक्त करने का मार्ग ‘तीन रत्न’ हैं।

जैन धर्म के तीन यहूदी (जैन धर्म)

• अधिकार विश्वास – samyag-darśana
• सम्यक् ज्ञान – सम्यग् ज्ञान
• सम्यक व्यवहार – सम्यक-चरित्र।

अधिकार विश्वास – samyag-darśana

राइट फेथ जैन धर्म के 7 सत्य या तत्त्वों को स्वीकार कर रहा है। दूसरी सूची के अंदर एक सूची।

कितना रोमांचक है!

जैन धर्म के 7 सत्य या तत्त्व (जैन धर्म)

• 1. जीव – सभी जीवित चीजों में एक अमर, परिपूर्ण आत्मा है
• 2. अजीव – निर्जीव चीजों में कोई आत्मा नहीं होती है
• 3. आस्रव – कर्म करने से आपकी आत्मा में कर्म का प्रवाह होता है
• 4. बांधा – कर्म आपकी आत्मा से चिपक सकता है
• 5. संवारा – आप कर्म की आमद को रोक सकते हैं
• 6. निर्जरा – आप अपनी आत्मा से कर्म को अलग कर सकते हैं
• 7. मोक्ष – अपनी आत्मा से कर्म को अलग करना पुनर्जन्म और मृत्यु के चक्र से मुक्त करता है

 

सम्यक् ज्ञान – सम्यग् ज्ञान

दूसरा गहना है:

राइट फेथ उन 7 सच्चाइयों पर विश्वास कर रहा है। सही, ज्ञान वास्तव में उन्हें समझ रहा है।

आप जैन मुनियों को सुनकर और जैन धर्मग्रंथ पढ़कर ऐसा कर सकते हैं।

सम्यक व्यवहार – सम्यक-चरित्र।

अंतिम गहना है:

सही व्यवहार आपके विश्वास और ज्ञान का उपयोग ऐसे जीवन जीने के लिए कर रहा है जो अच्छा है और दूसरों को नुकसान नहीं पहुंचाता है।

आप जैन धर्म के पांच महान व्रतों, महाव्रतों का पालन करके ऐसा कर सकते हैं।

एक सूची के अंदर एक और सूची, हाँ जैन प्रेम सूची … बहुत पसंद है!

जैन धर्म के जैन ग्रंथ (जैन धर्म) हैं:

• 1. अहिंसा – अहिंसा
• 2. सत्य – हमेशा सत्यवादी होना
• 3. अस्तेय – चोरी नहीं
• 4. ब्रह्मचर्य – अपने साथी के प्रति वफादार रहना या पूरी तरह से ब्रह्मचारी होना
• 5. अपरिग्रह – लोगों, स्थानों, या चीजों के लिए संपत्ति या अनावश्यक अनुलग्नकों द्वारा तौला नहीं जा रहा है।

आपकी आत्मा को मुक्त करने के लिए इन तीनों ज्वेल्स को मोक्ष के लिए एकमात्र मार्ग के रूप में देखा जाता है।

वे इतने महत्वपूर्ण हैं कि उन्हें वहां के 3 बिंदुओं के रूप में आधिकारिक जैन प्रतीक में शामिल किया गया।

अहिंसा अब तक प्रतिज्ञाओं में सबसे महत्वपूर्ण है और सभी जैनों द्वारा इसका सख्ती से पालन किया जाता है।

तो आइए एक नजर डालते हैं।

2. अहिंसा – अहिंसा

कुछ जैन मंदिरों में उनके दरवाजे के ऊपर एक शिलालेख है, आमतौर पर संस्कृत में लेकिन कभी-कभी अंग्रेजी में, जो पढ़ता है। “अहिंसा सर्वोच्च धर्म है।”

जैनों का मानना ​​है कि यदि आप मोक्ष को प्राप्त करना चाहते हैं तो आपको अन्य जीवनरक्षकों को नुकसान पहुँचाना बंद करना होगा।

जैनों का मानना ​​है कि प्रत्येक जीवित वस्तु में एक आत्मा होती है और इसलिए वे दर्द और पीड़ा को महसूस कर सकते हैं।

पशु और यहां तक ​​कि मानवाधिकार भी एक नई अवधारणा है, लेकिन जैनों ने हजारों वर्षों से सभी जीवन, यहां तक ​​कि रोगाणुओं के समान कुछ प्रदान किया है।

जैन प्रतीक के बीच में अहिंसा का हाथ है और नीचे का पाठ “सभी जीवन परस्पर समर्थन और अन्योन्याश्रय से एक साथ बंधे हुए हैं।”

3. अनकान्तवदा – किसी की भी राय सही नहीं है

जीवन कठिन है।

इसे थोड़ा बेहतर समझने के लिए जैन “अनेकों-इंगित सिद्धांत”, अनकांतवाद के साथ आए।

कोई भी दृष्टिकोण केवल सत्य नहीं हो सकता। इसके बजाय, पूर्ण सत्य को दृष्टिकोणों के एक समूह से बनाया जाना चाहिए।

जैन धर्म में एक प्रसिद्ध कहानी है जो इस बिंदु को पार करने में मदद करती है।

पांच अंधे आदमी एक हाथी के पास जाते हैं और प्रत्येक एक हिस्से को छूते हैं और यह बताने का प्रयास करते हैं कि जीव कैसा दिखता है।

ट्रंक में लड़का कहता है कि यह पेड़ के तने जितना मोटा होना चाहिए।

पूंछ वाला लड़का कहता है कि नहीं, यह वास्तव में रस्सी की तरह है।

पेट का आदमी यह दावा करता है कि यह एक दीवार है, पैर का दूसरा आदमी यह कहते हुए असहमत है कि यह एक खंभा है और आखिरी आदमी कानों को पकड़ता है, उसे लगता है कि सभी मूर्ख हैं क्योंकि यह स्पष्ट रूप से एक प्रशंसक है।

कहानी तब कहती है कि पास के एक बुद्धिमान व्यक्ति ने उन्हें बताया कि वे सभी सही हैं, लेकिन केवल आंशिक रूप से, और यह कि उनके सभी बिंदु एक साथ पूरे हाथी का वर्णन कर सकते हैं ……

उस बुद्धिमान बूढ़े आदमी … अल्बर्ट आइंस्टीन।

अंधे आदमियों को हाथी समझाने के बाद, बुद्धिमान बूढ़े ने उन पर अधिक ज्ञान दिया।

कुछ आधुनिक जैन अक्सर अकिंतवड़ा को अहिंसा के एक भाग के रूप में देखते हैं, अन्य विश्व साक्षात्कारों की सहिष्णुता के रूप में।

खासकर जब बात दूसरे धर्म की हो।

4. संसार और मोक्ष।

संसार, मृत्यु और पुनर्जन्म का अंतहीन चक्र। जैनों के लिए, पुनर्जन्म अच्छी बात नहीं है।

यहां तक ​​कि एक अच्छा पुनर्जन्म, जैसा कि एक राजकुमार या आलू के रूप में कहना दुखद है, क्योंकि आपका जीवन कितना भी अच्छा क्यों न हो, सभी खुशियाँ अस्थायी हैं क्योंकि यह सभी मृत्यु में समाप्त होता है।

इसका एक ही इलाज है, मोक्ष।

यदि आप मोक्ष को प्राप्त करते हैं, तो आपकी आत्मा चक्र से बच जाएगी और अनंत आनंद में ब्रह्मांड के शीर्ष पर जीवित रहेगी।

यह केवल आपकी आत्मा से कर्म को पूरी तरह से हटाकर किया जा सकता है।

4(a). कर्म – क्या आस-पास आता है

कर्म शब्द का अर्थ है ‘क्रिया’, लेकिन इस क्रिया के परिणाम हैं।

जैन मानते हैं कि आपका कर्म प्रभावित करता है कि आप अपने अगले जीवन में कैसे पुनर्जन्म लेंगे। लेकिन अच्छा या बुरा पुनर्जन्म जैनियों के लिए अप्रासंगिक है क्योंकि यह तथ्य है कि कर्म पुनर्जन्म को जारी रखता है जो वे समस्या के रूप में देखते हैं।

जैनों में कर्म के प्रति अद्वितीय दृष्टिकोण है। वे इसे एक भौतिक पदार्थ के रूप में देखते हैं।

जैनों का मानना ​​है कि कर्म परमाणु है जो पूरे ब्रह्मांड को कवर करता है।

-कर्मा पार्टियों में शामिल हों। वे सब कुछ हेलो में हैं।

जब आप कोई क्रिया करते हैं तो यह आपकी आत्मा के लिए अच्छे या बुरे कर्म परमाणुओं को आकर्षित करता है।

जब आप कोई क्रिया करते हैं तो यह आपकी आत्मा के लिए अच्छे या बुरे कर्म परमाणुओं को आकर्षित करता है।

फिर बाद में जीवन में या संभवतः दूसरे जीवन में वे अपने अच्छे या बुरे प्रभाव जारी करते हैं।

एक बार जब वे ऐसा कर लेते हैं कि वे आपकी आत्मा से गिर जाते हैं।

घृणा, क्रोध, लालच, और वासना जैसे जुनून एक गोंद के रूप में कार्य करेंगे जो और भी अधिक परमाणु आप से चिपके रहते हैं, और इसलिए परिणाम अधिक शक्तिशाली बना देंगे।

अपनी आत्मा को कपड़े और कर्म को धूल के रूप में कल्पना करें, भावुक क्रियाएं कपड़े को गीला कर देती हैं और इसलिए धूल आसानी से चिपक जाती है।

कर्म वही है जो आपको संसार चक्र में फंसाए रखता है। कर्म भौतिक रूप से आपकी आत्मा को इस धरती पर बांधता है।

लेकिन रुकिए, और भी है! आप अपनी आत्मा से जुड़े सभी कर्मों को जलाकर इससे बच सकते हैं।

ऐसा करने का सबसे अच्छा तरीका जैन भिक्षु या नन है।

5. भिक्षु और नन

भिक्षु और नन का जीवन पाँच महाव्रतों (महान प्रतिज्ञाओं) पर आधारित है, जिन्हें हमने पहले देखा था।

महाव्रतों में से पहला अहिंसा है।

नियमित जैनों के लिए, अहिंसा का अर्थ है जीवन के अन्य रूपों को नुकसान पहुंचाने से बचने की कोशिश करना। एक भिक्षु या नन के लिए, यह 11 तक बदल जाता है और इसमें सूक्ष्म जीवन भी शामिल होता है।

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सख्त शाकाहारी होने के साथ, वे कच्चा खाना नहीं खा सकते हैं, रात को खा सकते हैं, या किसी भी ऐसे भोजन का सेवन नहीं कर सकते हैं, जिस स्थिति में वे गलती से अन्य जीवनदानों का उपभोग नहीं करते हैं।

वे खाना नहीं बना सकते इसलिए वे रोज़ाना जैन घरों में जाते हैं और भोजन की भीख माँगते हैं।

उन नियमित जैनों के लिए उन्हें भोजन दान देना बहुत ही पवित्र कार्य माना जाता है।

वे छोटे झाड़ू को अपने जीवन में उतारने के लिए छोटे-छोटे झाड़ू भी लगाते हैं ताकि वे उन्हें कुचल न दें, वाहनों में सवारी नहीं कर सकते क्योंकि वे नुकसान पहुंचाते हैं, और जल-जनित जीवन के लिए नुकसान के कारण स्नान नहीं कर सकते हैं।

कुछ जैन मुनियों ने हवाई जहाज में सांस लेने से बचने के लिए या अपनी गर्म सांसों से इसे नुकसान पहुंचाने के लिए भी माउथगार्ड पहन रखे हैं।

दूसरा महाव्रत झूठ नहीं बोलना है।

तीसरा चोरी करना नहीं है।

वे दो सरल हैं, मुझे आशा है कि गैर-जैन भी उनसे चिपके हुए हैं।

चौथा महाव्रत यौन संबंधों का पूर्ण त्याग है।

क्योंकि अह्ह्ह्ह …. कैसे

क्या मैं यह कहता हूं … सख्त जैन का मानना ​​है कि एह …।

पराग में जीवित चीजों की विशाल संख्या होती है, जिनमें से अधिकांश अधिनियम के तुरंत बाद मर जाते हैं।

वे यह भी मानते हैं कि एक रोमांटिक संबंध एक तरह का लगाव है, जो नाइट वॉच की तरह है।

मुझे शायद सिर्फ इतना कहना चाहिए था कि …

क्या हम लोगों के पराग भाग को हटा सकते हैं? 🙂

पांचवां और अंतिम महाव्रत गैर-कब्जे का है।

जैन मुनि अपने झाड़ू की तरह कुछ आवश्यक वस्तुओं के अलावा कुछ भी नहीं करते हैं, और हर दिन एक स्थान पर लगाव से बचने के लिए चलते हैं।

जैनों के लिए, यह अहिंसक होने के कारण सबसे अच्छा संभव जीवन है।

यह मोक्ष को प्राप्त करने का सबसे अच्छा तरीका है और नियमित जैन साधु और ननों को बहुत अधिक सम्मान देते हैं।

जैन समुदाय पर भिक्षुओं और ननों की निर्भरता के कारण, दोनों के बीच का संबंध बेहद करीबी और व्यक्तिगत है

दिलचस्प बात यह है कि इतिहास में प्राचीन काल के ननों को संभवतः जैन धर्म में पाया जाता है, और महावीर और जैन धर्म के समय का पता लगाया जा सकता है, यह इस तथ्य में अद्वितीय है कि नन भिक्षुओं को एक बड़े अंतर से मात देते हैं।

6. नियमित जैन, नियम

जैनों का अधिकांश हिस्सा भिक्षु या भिक्षु नहीं हैं।

कई लोग स्वीकार करते हैं कि उनका समय भिक्षु या नन बनने का है।

वे 5 “छोटे प्रतिज्ञा” (अनुव्रत) का पालन करते हैं जो 5 महान प्रतिज्ञाओं के आहार संस्करण की तरह हैं।

ये कड़े नियम नहीं हैं, आप “दिशा-निर्देशों” को अधिक कहते हैं।

नियमित जैनों को हिंसा और हिंसक नौकरियों से बचने की कोशिश करनी चाहिए। उन्हें झूठ नहीं बोलना चाहिए।

उन्हें व्यापार में लोगों को चोरी या धोखा नहीं देना चाहिए।

उन्हें बहुत अधिक भयभीत नहीं होना चाहिए और अपने पति या पत्नी के प्रति वफादार रहना चाहिए और अपने धन को आदर्श रूप में दान के द्वारा खुद को अनभिज्ञ करने की पूरी कोशिश करनी चाहिए।

जैन एक अत्यंत धर्मार्थ समुदाय हैं।

लेकिन भिक्षुओं या ननों के पास जाने वाले उनके नकद दान के बजाय, उन्हें मंदिरों, स्वास्थ्य क्लीनिकों, स्कूलों, पुस्तकालयों या पशु आश्रयों पर खर्च किया जाता है।

नियमित जैन सख्त शाकाहार का अभ्यास करते हैं। अंडे को मांस के रूप में गिना जाता है।

जैन कीटों को नुकसान पहुंचाना पसंद नहीं करते इसलिए शहद भी बाहर है।

किण्वित कुछ भी माना जाता है कि इसमें जीवन रूप हैं, इसलिए शराब खिड़की से बाहर है।

आलू, प्याज और लहसुन जैसी जड़ वाली सब्जियां, सचमुच मेरा संपूर्ण आहार रद्द कर दिया जाता है, क्योंकि आपको पूरे पौधे को जमीन से निकालने के लिए उन्हें खाने की जरूरत होती है ताकि वे नष्ट हो जाएं।

इन व्रतों के कारण, जैनियों ने व्यवसाय और कानून जैसी चीजों में करियर की ओर रुख किया।

जैन धर्म क्या है | जैन धर्म का इतिहास

आज जैन भारत के सबसे धनी और सबसे शिक्षित समूहों में से एक हैं।

7. लोका – द जैन यूनिवर्स

जैन ब्रह्मांड या लोका तीन भागों से बना है। विस्तृत शीर्ष भाग स्वर्गीय क्षेत्र है, कमर पृथ्वी है, और चौड़े नीचे वाला भाग नरक है।

ब्रह्मांड के टिप्पी-शीर्ष पर सिद्ध लोक है जहां मोक्ष प्राप्त करने वालों की आत्माएं अनंत आनंद लेती हैं। यहीं पर सभी तीर्थंकर चिल्लिन हैं।

ओह, क्या आप उस पर गौर करेंगे, हमें अपने जैन प्रतीक में कुछ और भरा हुआ है।

जैन नर्क बहुत दांते का है। सात परतें हैं, जितना गहरा आप नीचे जाते हैं उतना ही खराब होता जाता है।

लेकिन नरक के साथ की तरह यह वास्तव में एक इनाम नहीं है। आप यहां कर्म के नियमों के कारण पुनर्जन्म लेते हैं और यहां तक ​​कि देवता भी अंततः मर जाते हैं और कर्म अभी भी अपनी आत्मा को संसार में बांधता है।

तो भी देवताओं को अंततः पृथ्वी पर पुनर्जन्म होगा और उन्हें मोक्ष प्राप्त करने की कोशिश करनी होगी।

यही कारण है कि कुछ जैन कहते हैं कि बुरा कर्म लोहे की एक श्रृंखला है और अच्छा कर्म सोने की एक श्रृंखला है, लेकिन दोनों श्रृंखलाएं हैं।

सभी आत्माओं को 4 प्रकारों में से किसी एक में पुनर्जन्म दिया जा सकता है। संयंत्र / पशु, मानव, भलाई, या भगवान।

जैन प्रतीक में जो स्वस्तिक है, वह चार संभावित पुनर्जन्मों का प्रतिनिधित्व करता है।

बूम ऐसा दिखता है जैसे हमने पूरे प्रतीक में भर दिया है।

स्वस्तिक मृत्यु और पुनर्जन्म के चक्र का भी प्रतिनिधित्व करता है।

सभी जैन मंदिरों और पवित्र पुस्तकों में स्वस्तिक होना चाहिए।

यह भारत में कई अलग-अलग धर्मों के लिए एक प्राचीन और प्रिय प्रतीक है। नाजियों ने उस संबंध में चीजों को थोड़ा अजीब बना दिया।

एक अंगूर से लेकर भगवान तक हर जीवित चीज को इंसान के रूप में पुनर्जन्म लेने और मोक्ष प्राप्त करने की क्षमता है।

तो वे जैन धर्म की 8 मुख्य अवधारणाएँ हैं। लेकिन यह हमें कुछ सवालों के साथ छोड़ देता है।

आप सोच रहे होंगे कि क्या कोई जैन भगवान है? वे किससे प्रार्थना करते हैं? सौदा क्या है

वैसे भगवान की जैन अवधारणा बहुत अनोखी है। वे ब्रह्मांड के निर्माता पर विश्वास नहीं करते हैं।

इसके बजाय, यह हमेशा यहां रहा है।

लोका के शीर्ष पर मुक्त आत्माएं सभी इच्छाओं और इच्छाओं से परे हैं, इसलिए उन्हें पृथ्वी पर हस्तक्षेप करने का कोई कारण नहीं दिखाई देगा।

जैन लोग उन्हें जीवन में मदद करने के लिए कहने के बजाय उनकी तरह बनने के लिए उनकी पूजा करते हैं।

कुछ जैन ऊपरी स्वर्गीय क्षेत्र में देवताओं की पूजा करते हैं और चूंकि जैन हिंदुओं से घिरे हुए हैं इसलिए वे उसी देवताओं की पूजा करते हैं।

लेकिन जैन विश्वदृष्टि में, स्वर्ग में उन भगवान अपूर्ण हैं और अभी भी उनकी तरह संसार में फंस गए हैं।

विभिन्न धार्मिक संप्रदायों के बारे में, क्या जैन धर्म के लोग हैं?

बेशक, यह हर दूसरे धर्म को पसंद करता है।

दो मुख्य संप्रदाय दिगंबर और श्वेतांबर हैं।

अब आप अपने आप को अभी से ही सोच सकते हैं।

इस विभाजन के लिए क्या उबाऊ धार्मिक कारण हो सकते हैं।

एक तर्क है कि पवित्र रोटी कैसे बनाई जाए या किसे दी जाए

दूसरे पर मुख्य धार्मिक आदमी रहे हैं।

नहीं … यह नग्न दोस्तों के बारे में एक है।

दिगंबर और श्वेतांबर के बीच मुख्य धार्मिक विभाजन यह है कि भिक्षुओं को कपड़े पहनना चाहिए या नहीं।

दिगंबर (“आकाश-क्लेड”) का दावा है कि दुनिया के लिए पूरी तरह से गैर-संलग्न होने के लिए, भिक्षुओं को कपड़ों का भी त्याग करना चाहिए।

इसका यह परिणाम था कि महिलाएं मोक्ष को प्राप्त नहीं कर सकती थीं, क्योंकि वे सार्वजनिक रूप से नग्न नहीं हो सकती हैं।

श्वेताम्बर (श्वेत वर्ण) असहमत हैं और उन्होंने तर्क दिया कि व्यक्ति मानसिक रूप से कपड़े उतार सकता है लेकिन फिर भी उसे पहन सकता है। इसलिए महिलाएं पुरुषों की तरह ही मोक्ष को प्राप्त कर सकती हैं।

उनके बीच कुछ और मतभेद हैं, जैसे कि वे कौन से जैन धर्मग्रंथों को स्वीकार करते हैं, लेकिन मुख्य एक वस्त्र है।

जैन धर्म क्या है | जैन धर्म का इतिहास

आधुनिक दिन जैन धर्म (जैन धर्म)

भारत में हजारों वर्षों से जैन अत्यधिक प्रभावशाली रहे हैं। अपने शाकाहारी के अनुकूल आहार को आकार देना और गांधी के स्वतंत्रता आंदोलन में अहिंसा की अवधारणा को उधार देना।

भारत के बाहर जैनों का ज्ञान अधिक सामान्य हो जाता है क्योंकि यह कई लोगों को कठिन अवधारणाओं से परिचित कराता है।

लोग मानते हैं कि दुनिया मानव उपभोग के लिए मौजूद है। मानव इच्छाओं को पूरा करने के लिए।

लेकिन जैनों के लिए, दुनिया कुछ छोड़ने के लिए है।

जहाँ मनुष्य अन्य जीवन-पद्धतियों पर हावी नहीं होते हैं, बल्कि एक जटिल वेब का हिस्सा होते हैं, जहाँ जानवरों और पौधों को उपभोग करने की चीजों से अधिक होता है।

पिछली शताब्दी में, जैन धर्म ने खुद को एक अजीब स्थिति में पाया है।

उनके प्राचीन दर्शन ने अहिंसा, सख्त शाकाहार के अपने विचारों के रूप में आधुनिक दुनिया की आंखों को आकर्षित किया है, और जिसे पर्यावरणवादी दृष्टिकोण कहा जा सकता है वह इस तथ्य के साथ आने वाली दुनिया में हड़ताली रूप से प्रासंगिक है कि यह स्वयं का उपभोग कर सकता है।

कर्म कण आपको वास्तविक जीवन में ट्रैक करते हैं और इसके गंभीर परिणाम होते हैं।